Дон Кихот ⬩ Независимая Библиотека

Сейчас все экземпляры выданы, но скоро они вернутся в библиотеку.
  • Если вы хотите узнать, когда книга появится в библиотеке — напишите нам в Телеграме.

  • Библиотека находится у ТРК Семья, ул. Максима Горького 64/1, ​цокольный этаж.

  • Мы работаем каждый день кроме воскресенья с 16:00 до 20:00.

  • Подписаться можно на Boosty за 300₽ в месяц.

  • Подробные правила работы — здесь.

Вопросы и предложения: Библиотека Дон Кихота.

Тайная слава

Обложка книги "Тайная слава"

Автор: Мейчен, Артур

Издательство: Энигма

Год: 2007

Город: Москва

"Где-то существует совершенно иной мир, и его язык именуется поэзией", - писал Артур Мейчен в одном из последних эссе, словно формулируя свое творческое кредо, ибо все произведения этого английского писателя проникнуты неизбывной ностальгией по иной реальности, принципиально несовместимой с современной материалистической цивилизацией. Со всей очевидностью свидетельствуя о полярной противоположности этих двух миров, настоящий том, в который вошли никогда раньше не публиковавшиеся на русском языке (за исключением "Трех самозванцев") повести и романы, является логическим продолжением изданного ранее в коллекции "Гримуар" сборника избранных произведений писателя "Сад Аваллона". Сразу оговоримся, редакция ставила своей целью представить А.Мейчена прежде всего как писателя-адепта, с 1889 г. инициированного в Храм Исиды-Урании Герметического ордена Золотой Зари, этим обстоятельством и продиктованы особенности данного состава, в основу которого положен отнюдь не хронологический принцип. Всегда черпавший вдохновение в традиционных кельтских культах, валлийских апокрифических преданиях и средневековой христианской мистике, А.Мейчен в своем творчестве столь последовательно воплощал герметическую орденскую символику Золотой Зари, что многих современников это приводило в недоумение, а "широкая читательская аудитория", шокированная странными произведениями, в которых слишком явственно слышны отголоски мрачных друидических ритуалов и проникнутых гностическим духом доктрин, считала их автора "непристойно мятежным".